R$ 1,5 Milhão Para Criação De “Macumbódromos” Espaços Voltados Aos Praticantes De Umbanda e Candomblé

O Estado é laico, mas não ateu. Esse conceito, questionado quando usado por evangélicos, vem sendo colocado em prática pelos governos do Rio de Janeiro e Mato Grosso do Sul, que anunciaram o investimento de R$ 1,5 milhão para a construção de espaços voltados aos praticantes de umbanda e candomblé. O objetivo é eliminar a macumba feito na praia.

Os locais já foram escolhidos e terão, além de “altares” para o depósito das oferendas e velas, banheiros e locais para depósito das frutas e alimentos usados para atrair as divindades celebradas pelos praticantes.

“O reconhecimento de um espaço para a gente por parte das autoridades acaba com aquela ideia distorcida de que estamos fazendo algo irregular”, comemora a Mãe Fátima Damas, presidente da Congregação Espírita Umbandista do Brasil (CEUB), em entrevista à IstoÉ.

Segundo a diretora cultural da Federação Brasileira de Umbanda (FBU), a iniciativa pode resultar numa proibição de que as oferendas sejam depositadas em outros locais públicos: “Apoiamos, desde que não encurralem a gente em um canto cercado e pequeno, sem policiamento”, pontua Dayse Freitas. A opinião é compartilhada pela antropóloga Sônia Giacomini. “Essa permissão só não pode significar a impossibilidade de uso de outros espaços públicos para rituais”, diz a integrante do departamento de ciências sociais da PUC-Rio.

O secretário estadual de Meio Ambiente do Rio de Janeiro, Carlos Minc, afirmou que o investimento no macumbódromo será de R$ 1 milhão e outros espaços semelhantes deverão ser construídos em breve: “Outras duas áreas do Rio deverão receber Espaços Sagrados também”, anunciou.

Já em Campo Grande, o governo do estado investirá R$ 500 mil para a construção do espaço voltado aos cultos das religiões de matriz africana. A justificativa para a iniciativa foi a disparidade entre a crença religiosa da maioria da população e as práticas dos adeptos da umbanda e candomblé.

“Os praticantes poderão ir a um lugar adequado para fazerem suas oferendas sem incomodar as pessoas de outras religiões. No candomblé, por exemplo, são feitas oferendas com comidas em lugar aberto o que causa constrangimento aos não praticantes e neste projeto buscamos o respeito, a harmonia com a população com a natureza”, disse Iraci Barbosa dos Santos, presidente da Federação de Cultos Afro-brasileiros e Ameríndios de Mato Grosso do Sul (Fecams).

COMIDA COM FEZES NOVA MODA

Café mais caro do mundo é produzido com fezes de elefante

 Café mais caro do mundo é produzido com fezes de elefante

O café Black Ivory (Marfim Negro) é o mais caro do mundo e sua produção é feita de um modo bastante excêntrico.

Produzido em colinas ao norte da Tailândia, na província de Chiang Rai o café Black Ivory é produzido a partir do grão de café digerido por elefantes.

Produção

O grão é misturado a frutas e dado para os elefantes comerem, os elefantes digerem o grão, que segundo pesquisas, as deixa o café menos amargo.

O grão é recolhido do estrume do elefante separado e depois levado para a produção.

Um empresário canadense investiu cerca de US$ 300 mil para desenvolver todo o processo de produção do Black Ivory.

O café que por si só já é bastante diferente também possui uma peculiaridade, é o mais caro do mundo. Apenas um quilo do Marfim Negro custa R$ 2.200,00.

O café poderá ser degustado em hotéis de luxo na Tailândia e quem deseja confirmar o sabor do café, terá que desembolsar aproximadamente R$ 100,00 para uma xícara.

Carne feita de fezes humanas (Revista Galileu)

Para os que querem emagrecer ou para quem é vegetariano, carne de soja pode não ser uma opção, devido ao gosto considerado ruim por muitos.
O cientista japonês Mitsuyuki Ikeda criou em laboratório uma terceira via: a carne feita de excremento humano. Sim, você leu certo. Excremento.
 


Difícil não se chocar com o conceito do Dr. Ikeda, mas ele não criou a “carne” como um experimento. O cientista japonês quer que sua comida seja comercializada regularmente, vire um produto disponível a todos. Melhor explicar como a “carne de cocô” é feita: Ikeda pega placas de lodo do esgoto, que contêm muitas fezes humanas. Delas ele retira as proteínas e os lipídios, que passam por um processo intenso de calor no qual todas as bactérias vivas morrem. À mistura, é adicionado um intensificador de reação. Para que o produto final tenha gosto de carne, coloca-se proteína de soja e molho de carne (normal). O vídeo abaixo (em inglês) conta de forma bem resumida o processo todo.

http://www.youtube.com/watch?v=u1N6QfuIh0g
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Chefs pesquisam substituição de ovos por sangue em receitas

 

 Merengues preparados com sangue de porco no lugar de ovos, no Nordic Food Lab (Dinamarca)




Um laboratório de pesquisas culinárias mantido por um dos chefs mais premiados na atualidade está pesquisando como utilizar sangue de animais como substituto de ovos em sorvetes e bolos. 
O trabalho do Nordic Food Lab foi fundado pelo chef dinamarquês René Redzepi, mais conhecido por seu restaurante Noma, que está entre os primeiros lugares da conceituada lista "50 Best" há oito anos. O laboratório é uma organização sem fins lucrativos que se dedica a explorar novos alimentos e formas de preparar ingredientes.
Embora pratos com sangue de animais já façam parte da cultura de muitos países (como no caso do sarapatel e do "boudin noir" francês, ambos preparados com sangue de porco), o laboratório acredita que o ingrediente tem sido negligenciado pelo público. 
"Estamos interessados em revalorizar aquilo que é desprezado e esquecido, então tivemos que olhar mais de perto para o sangue, como ele deve ser manuseado e utilizado", explicam os cozinheiros do laboratório no site oficial do grupo. "Ele é, para a maioria, um ingrediente tabu. E no entanto é usado como alimento desde que começamos a matar animais para comer".
Merengues vermelhos
As pesquisas levaram os chefs a utilizarem sangue de porco como um substituto de claras de ovo em receitas doces, já que a intolerância a ovos é uma das alergias mais registradas em crianças na Europa. 

O laboratório criou receitas de sorvetes, bolos, panquecas com farinha de centeio e até merengues, receita que "merece futuras investigações", na opinião dos pesquisadores. No caso dos merengues, o produto foi feito somente com sangue de porco e dois tipos de açúcar.

Não se sabe se os produtos finais aparecerão em restaurantes em breve -por via das dúvidas, o site do laboratório publicou as receitas para quem estiver interessado em tentar.

Fonte: UOL

http://comidasebebidas.uol.com.br/noticias/redacao/2014/01/28/chefs-pesquisam-substituicao-de-ovos-por-sangue-em-receitas.htm

Igrejas Cristãs assinaram documento inédito

«Sejamos consequentes e avancemos», pediu D. Manuel Clemente aos responsáveis, após reconhecimento mútuo do Batismo

LS/Agência ECCLESIA | D. Manuel Clemente assina declaração de reconhecimento mútuo do Batismo Lisboa, 25 jan 2014 (Ecclesia) – Os representantes das Igrejas Católica, Lusitana, Presbiteriana e Metodista assinaram hoje em Lisboa, pela primeira vez, uma declaração de reconhecimento mútuo do Batismo. A assinatura aconteceu durante a celebração ecuménica nacional, na catedral Lusitana (Igreja Anglicana) de São Paulo, na presença de D. Manuel Clemente, patriarca de Lisboa e presidente da Conferência Episcopal Portuguesa. Segundo este responsável, as Igrejas cristãs estão unidas em torno da “vocação e do chamamento”, também através da “pertença a Cristo” e no “acolhimento da relação”, elencou durante a homilia que proferiu na celebração ecuménica. “Com a unidade destas três vertentes não temos todas as razões para na prática encontrarmos a unidade?”, questionou o Patriarca de Lisboa. “Sejamos consequentes e avancemos”, pediu aos presentes na celebração que juntou, ao final da tarde, dezenas de jovens das diferentes Igrejas cristãs e foi concelebrada por vários sacerdotes católicos.  O representante da Igreja Ortodoxa (Patriarcado Ecuménico de Constantinopla) em Portugal não esteve presente na celebração por motivos de saúde, tendo sido assegurado a sua assinatura posterior. D. Sifredo Teixeira, bispo da Igreja Metodista, em declarações à Agência ECCLESIA, não escondeu que a “grande esperança” é a “celebração conjunta da eucaristia”, mas sublinhou a importância da declaração como sinal de que “a fé cristã não fique só por palavras mas mostre gestos concretos”. A declaração mostra a “unidade básica” a Cristo, explicou o bispo Jorge Pina Cabral, da Igreja Lusitana, que expressou ainda a convicção de que “a celebração conjunta da eucaristia” acontecerá no tempo que testemunhamos, “providenciada pela vontade de Deus”. “Não devemos caminhar com objetivos concretos, mas devemos procurar que o espirito nos guie”, indicou à Agência ECCLESIA. O documento hoje assinado oficializa a “concordância” das várias Igrejas “sobre os pontos fundamentais de doutrina e prática batismal”. As comunidades cristãs que o assinam dizem “esperar que este reconhecimento constitua um passo em frente no caminho da unidade visível do único Corpo de Cristo” e “contribua para uma maior comunhão entre todos os batizados”. Os oito pontos da declaração destacam a validade do Batismo “instituído” por Jesus Cristo como “vínculo básico da unidade” entre cristãos, para formar uma “comunidade do Espírito Santo que, em testemunho, serviço e comunhão, proclama o seu reino”. A partir de hoje, as comunidades em causa passam a excluir a possibilidade do “rebatismo” nos casos de passagem de membros de uma Igreja para outra e a aceitar como válidos os certificados de Batismo emitidos pelas respetivas Igrejas. O reconhecimento estipula que o Batismo tem de ser administrado “com água e em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, para a remissão dos pecados, de acordo com a intenção e o mandamento de Cristo”. A assinatura, no dia conclusivo da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, aconteceu num contexto de oração, reunindo jovens e hierarcas das diversas Igrejas. O ‘Diretório para a aplicação dos princípios e das normas sobre o ecumenismo’ (Santa Sé) pede explicitamente um reconhecimento recíproco e oficial do Batismo, destacando as implicações teológicas, pastorais e ecuménicas desse ato. OC/LS

Rejeição ao Espírito de Profecia: um antigo, maldito, pecado

“E pela manhã cedo se levantaram e saíram ao deserto de Tecoa; e, ao saírem, Jeosafá pôs-se em pé, e disse: Ouvi-me, ó Judá, e vós, moradores de Jerusalém: Crede no Senhor vosso Deus, e estareis seguros; crede nos seus profetas, e prosperareis;” 2 Crônicas 20:20

“Crede em seus profetas e prosperareis”! Há muitos séculos soam entre o povo de Deus, quase mudas, as palavras de Josafá. Muitos são os que conhecem esse texto, mas o número dos que ouvem verdadeiramente essas palavras parece tristemente reduzir a cada dia. Teria o povo de Israel alguma dificuldade em crer nos profetas do Senhor? Querida amiga, qualquer semelhança com nossos dias atuais não é mera coincidência. Não é em vão que temos registradas na Bíblia histórias não apenas de fidelidade mas também de rebelião – “Essas coisas ocorreram como exemplos para nós, para que não cobicemos coisas más, como eles fizeram.” 1 Coríntios 10:6.

“Quem deu crédito à nossa pregação?” Isaías 53:1. A pergunta de Isaías seria necessária se o povo de Deus ouvisse atentamente e cresse nos profetas do SENHOR? Quando estudamos o antigo testamento vemos Deus vez após vez enviando Seus servos, os profetas, para levar Sua mensagem ao Seu povo. Vemos também Israel rejeitando vez após vez a palavra da profecia. Até os incrédulos e ímpios ninivitas creram na pregação de Jonas e arrependeram-se, mas Israel não fez o mesmo com aqueles que lhe foram enviados.

É certo que haviam homens e mulheres fiéis em Israel. Deus teve, em todas as épocas, um remanescente fiel. Contudo o Egito, Babilônia, o mundo, estavam impregnados na mente de muitos israelitas, os quais rejeitavam as palavras de reprovação, exortação e conselho vindas de Deus através do Espírito da Profecia.

Quando Jesus veio a este mundo viver e morrer por nós, tudo que o povo de Deus precisava saber para reconhecer que Ele era o Messias estava revelado. Os líderes espirituais do povo conheciam as profecias. É possível que todo o povo tivesse pelo menos ouvido falar sobre elas. Mas não deram ouvidos o suficiente para reconhecer o Deus das profecias que estava diante deles. O orgulho e a impiedade era tão grande que os fazia rejeitar a Cristo já que Suas palavras apontava-lhes os pecados. Jesus, assim como os profetas, foi usado pelo Espírito Santo para transmitir mensagens do céu, e foi rejeitado. Ele mesmo disse: “Jerusalém, Jerusalém, você, que mata os profetas e apedrejas os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram!” Lucas 13:34

“A nação judaica era um símbolo do povo de todos os séculos, que desdenha os rogos do Infinito Amor. As lágrimas de Cristo, ao chorar sobre Jerusalém, foram derramadas pelos pecados de todos os tempos. Nos juízos proferidos contra Israel, os que rejeitam as reprovações e advertências do Santo Espírito de Deus podem ler sua própria condenação.
Há nesta geração muitos que estão trilhando o mesmo caminho dos incrédulos judeus. Testemunharam as manifestações do poder de Deus; o Espírito Santo lhes falou ao coração; apegam-se, porém, a sua incredulidade e resistência. Deus lhes envia advertências e repreensões, mas não querem confessar seus erros, e rejeitam-Lhe a mensagem e o mensageiro. Os próprios meios que Ele emprega para sua restauração, tornam-se para eles em pedra de tropeço.
Os profetas de Deus eram aborrecidos pelo apóstata Israel, porque por intermédio deles se revelavam seus pecados ocultos. Acabe considerava Elias inimigo, porque o profeta era fiel em repreender as secretas iniquidades do rei. Assim hoje o servo de Cristo, o reprovador do pecado, encontra desdém e repulsas. A verdade bíblica, a religião de Cristo, luta contra uma forte corrente de impureza moral. O preconceito é mesmo mais forte no coração dos homens agora do que nos dias de Jesus. Ele, Cristo, não realizou as expectações dos homens; sua vida foi uma repreensão aos pecados deles, e O rejeitaram. Assim hoje a verdade da Palavra de Deus não se harmoniza com as práticas dos homens, com sua inclinação natural, e milhares lhe rejeitam a luz.” O Desejado de Todas as Nações, p. 588.

Hoje, encontramos em diversos lugares ao redor do mundo, pessoas que se dizem Adventistas do Sétimo Dia, mas rejeitam o Espírito de Profecia. Alguns rejeitam em parte, considerando apenas aquilo que os convém, outros rejeitam por completo, ambos estão em pecado pois rejeitam a voz de Deus através do Espírito que guiou os profetas. Esse é um pecado antigo de Israel, um pecado que a menos que seja abandonado levará aqueles que o possuem para o fogo eterno. Sim, se eu rejeito o Espírito de Profecia, seja dos profetas cujas mensagens estão registradas na Bíblia, seja do conteúdo que temos registrado por Ellen White para nossos dias, estou pecando contra Deus, contra Seu Espírito, contra Cristo e seu ministério e estou em rebelião e absolutamente perdida.

Muito em breve a última mensagem de advertência ao mundo será pregada com grande voz, e aqueles que a rejeitarem estarão selados para a perdição. Somente estarão com Cristo pela eternidade aqueles que derem ouvido a voz do Espírito, e Ele, por vezes, nos fala através da profecia. Analisemos cada um de nós o nosso coração. Será que temos rejeitado a palavra da profecia? Será que temos usado ela como nos convém e não como é nosso dever? Estamos nós cometendo o antigo e maldito pecado de Israel?

Graças a Deus porque Ele ainda nos fala através dos Profetas!

Profecias que se cumprem debaixo do nosso nariz

O triunfo de Francisco

O professor Sikberto Marks destacou no Facebook: “Esta é a capa da revista Época [da] semana [passada]. Pesquisa revela como o papa Francisco conquistou brasileiros de todas as religiões. Enquete exclusiva mostra a sintonia dos brasileiros com a abertura da Igreja Católica, defendida pelo pontífice. Achei interessante estas frases no site da revista: ‘Não é preciso distanciamento para afirmar que 2013 ficará gravado com destaque na história da Igreja Católica.’ ‘Em dez meses, Francisco mudou o discurso e a percepção sobre a Igreja. As notícias sobre escândalos de corrupção e pedofilia deram lugar a exemplos de humildade, mensagens de tolerância e discussões sobre como a Igreja pode se adaptar às mudanças da sociedade.’ E ainda há pessoas que não acreditam que o poder de Roma está sendo restaurado, que aferida mortal está quase curada conforme a profecia de Apocalipse 13:3, 4. Será que nada está acontecendo, conforme muitos creem? O ecumenismo não está avançando? Francisco é mesmo um papa comum? EUA e Vaticano não estão próximos? Não há crise financeira na Europa? O falso pentecostes está se cumprindo? Jesus voltará em nossos dias!”

Nota: Enquanto a postura conciliadora e simpática do papa conquista a mídia e o mundo em geral, são cada vez mais hostilizados e postos à margem os “fundamentalistas” que insistem na obediência integral à Palavra de Deus e em considerar inspirada sua mensagem e histórico seu relato das origens. É evidente que toda essa conjuntura levará a uma polarização cada vez maior e ao acirramento da controvérsia que envolverá a discussão sobre o verdadeiro dia de guarda – se aquele apontado nas Escrituras como o memorial da criação, símbolo da autoridade divina, ou aquele que representa a pretensão humana de “mudar os tempos e a lei” (Dn 7:25). [MB]

Tomar refrigerante é tão perigoso quanto fumar

Que tal um suco?

E por isso as latas deveriam vir com rótulos de alerta sobre o perigo, iguais aos estampados nas embalagens de cigarro. É o que dizem alguns pesquisadores, depois de um novo estudo apontar que beber refrigerante pode causar diabetes do tipo 2. Quem decidiu investigar a relação entre a doença e o hábito de beber refrigerante foi o pessoal do Imperial College, em Londres. Eles perguntaram a 12 mil pessoas já diagnosticadas com a doença sobre a dieta de cada um – e quantas latinhas de refrigerantes costumavam tomar por dia. Outras 16 mil pessoas, sem diabetes, também foram entrevistadas. Perceberam uma tendência negativa: tomar 360 ml de refrigerante (equivalente a uma lata) por dia aumenta em 22% o risco de ter a doença. E o problema não atinge apenas obesos. Refrigerante faz mal mesmo para pessoas com peso normal – só que nesse caso o risco de ter diabetes do tipo 2 sobe “só” 18%.

“Se existe algum item da nossa dieta que age como o tabaco, esse item é o refrigerante [e outras bebidas industrializadas que vêm cheias de açúcar]”, explica Barry Popkin, da Universidade da Carolina do Norte, ao Sunday Times. “Os rótulos dessas bebidas deveriam explicitar a quantidade de açúcar e alertar que o consumo tem de ser limitado”, diz Nick Wareham, um dos autores da pesquisa.

O problema é que o refrigerante parece aumentar a resistência da insulina no organismo. Por mais que a substância esteja presente no corpo, os níveis de açúcar no sangue continuam altos, o que caracteriza a diabetes do tipo 2.

Que perigo, não? Melhor trocar o refrigerante por um suco natural.

Você sabe como é fabricada a margarina?

Nas prateleiras dos supermercados, a grande dúvida: O que passar no pão, manteiga ou margarina? A diferença básica entre as duas poderia ser resumida no fato de que a primeira é de origem animal e a segunda de origem vegetal. Mas todo resumo pode esconder detalhes importantes... Tudo começa com um processo químico chamado hidrogenação. De forma simplificada, é  o acréscimo de hidrogênio ao óleo vegetal, matéria-prima usada na fabricação da margarina. De óleo, ele passa a ser gordura, com ponto de fusão em temperatura mais alta e com maior estabilidade no processo de oxidação. Em resumo, a partir da hidrogenação os óleos se solidificam, dando origem à gordura hidrogenada, base da margarina. O problema é que o processo de hidrogenação dos óleos forma isômeros trans dos ácidos insaturados. A famosa gordura trans, conhecida por reduzir o bom colesterol (HDL) e elevar o mau colesterol (LDL).

A gordura trans também é encontrada em quantidades pequenas em animais como bois, cabras, ovelhas e búfalos (de 2 a 5% da gordura total desses animais). Mas, no caso dos óleos vegetais parcialmente hidrogenados, representam de 50 a 60% da gordura total. E qual a diferença?

Um detalhe importante é que o tipo de gordura trans predominante nos animais (carne, leite e derivados) é diferente daquele predominante em margarinas, gorduras vegetais hidrogenadas e óleos comerciais parcialmente hidrogenados.

A preocupação dos especialistas com relação às gorduras trans está concentrada especialmente nos produtos industrializados e não na gordura presente na carne e no leite naturais e integrais. Além disso, o organismo reconhece a gordura da manteiga como natural e consegue metabolizá-la, o que não acontece com a margarina, que é recebida pelo organismo como uma gordura “estranha”.

Mas... e as margarinas sem gordura trans? A partir da década de 50, estudos demonstraram efeitos adversos relacionados a esse tipo de gordura, como ataques cardíacos, alguns tipos de câncer, diabetes, disfunção imunológica e obesidade.

Com a descoberta de tantos malefícios, muitas indústrias passaram a lançar no mercado margarinas livres do “problema”. O que não quer dizer que elas tenham se tornado mais saudáveis.

Uma das saídas encontradas pelos fabricantes foi acrescentar à fabricação o processo deinteresterificação, que não gera gordura trans e mantém a textura cremosa do produto. Todas as margarinas com zero trans têm gordura interesterificada, que nada mais é que um óleo vegetal modificado quimicamente.

Há também a margarina light, que contém alto teor de água e por isso é reduzida em gorduras e calorias quando comparada em um mesmo volume com as margarinas tradicionais.

Mesmo com as novas alternativas industriais, a qualidade do produto alimentício não mudou. Vale lembrar que a margarina é artificial, cuja base, um óleo vegetal produzido sob alta pressão e temperatura, é totalmente modificado pela hidrogenação química.

Após a hidrogenação, branqueadores modificam a cor acinzentada e retiram o odor desagradável que fica na gordura. Ao produto são adicionados pelo menos sete aditivos químicos sintéticos entre corantes, aromatizantes, espessantes e vitaminas A sintéticas. A margarina vai então para os mercados com o rótulo de “alimento saudável”.

Ah, o marketing... A conhecida propaganda de margarina, que relaciona o consumo do produto a ambientes saudáveis e alegres, é em geral estrelada por atores bonitos que formam a clássica “família feliz”. Uma forma bastante convincente para arrebanhar um número crescente de consumidores ao longo dos anos. Entre 1910 a 1970, o consumo de gordura animal entre os norte-americanos baixou de 83% para 62% e o consumo de óleos vegetais e margarina aumentou 400%.

A história do seu surgimento está relacionada a uma grave crise econômica na França, no final do século XIX, quando produtos como a manteiga aumentavam de preço e o país necessitava de gêneros alimentícios que tivessem fácil conservação e um preço razoável.

Após vários experimentos, o químico Mége Mouriés conseguiu produzir uma nova gordura que seria a base da margarina. A palavra vem do “margaron”, que significa “pérola”, devido à aparência perolada que conhecemos.

Até hoje, o apelo financeiro é determinante. Muitos produtos industrializados têm como base a gordura hidrogenada por seu baixo custo industrial – e um alto custo para a saúde.

(Fonte: Alimentos Orgânicos – Ampliando os conceitos de saúde humana, ambiental e social, de Elaine de Azevedo. Ed. Senac, 2012; via Superinteressante)

Nota: Entre um alimento feito com gordura animal e um produzido de maneira industrial e nocivo, é melhor abandonar os dois.

Nasa descobre nova “mão de Deus” no espaço

Um telescópio da Nasa fotografou uma nova “mão de Deus”, uma nebulosa a 17 mil anos-luz de distância, criada pela morte da estrela PSR B1509. A estrela morta, chamada pulsar, tem apenas 19 quilômetros de diâmetro, mas causa um grande efeito, pois gira sete vezes por segundo, explica a Nasa. “Não sabemos se a forma de mão é uma ilusão ótica”, disse ao site da Nasa Hongjun Na, da Universidade de McGill, em Montreal, no Canadá. “Com o NuSTAR (o telescópio), a mão se parece mais com um punho, o que nos dá algumas pistas”, acrescentou. Em 2009, a Nasa já tinha captado a imagem de uma nebulosa à qual tinha chamado também “mão de Deus” [confira aqui, e note a tremenda semelhança entre as duas nebulosas].

Estados Unidos querem se aliar ao vaticano

Os Estados Unidos têm interesse em ser um aliado do Vaticano, de acordo com documentos revelados pelo site WikiLeaks e antecipados nesta quinta-feira pela revista italiana L’Espresso. Segundo os documentos, a secretária de Estado americana Hillary Clinton teria orientado os embaixadores e diplomatas do país a criarem uma página na internet para acompanhar as novidades do governo pontifício. “O Vaticano pode ser uma potência aliada ou um inimigo ocasional. Devemos fazê-lo ver que a nossa política pode ajudá-lo a avançar em muitos princípios”, orientou o Departamento de Estado. Os relatórios, que serão publicados na sexta-feira pela revista, informam que os Estados Unidos consideram o Vaticano um modelo a ser estudado com atenção. “Trata-se de uma armada impressionante: 400 mil sacerdotes, 750 madres, cinco mil monges e frades, relações diplomáticas com 177 países, três milhões de escolas, cinco mil hospitais, braço operativo da Caritas com 165 mil voluntários e dependentes que prestam assistência a 24 milhões de pessoas”, afirmam os documentos.

O Departamento de Estado americano ainda apontou que a relação do país com o governo pontifício deve ser construída com cuidado. “Tudo depende da relação que possamos construir: devemos trabalhar juntos quando as nossas posições são complementares, assegurando que a nossa linha seja compreendida quando são divergentes”, dizem os textos.

(Veja)

Nota Michelson Borges: Há um século (quando isso era inconcebível), Ellen White escreveu: “Os protestantes dos Estados Unidos serão os primeiros a estender as mãos através da voragem para apanhar a mão do espiritismo [de onde vêm, por exemplo, as principais produções espíritas do mundo]; estender-se-ão por sobre o abismo para dar mãos ao poder romano; e, sob a influência desta tríplice união, este país seguirá as pegadas de Roma, desprezando os direitos da consciência” (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 588). Será que falta muito para que essa tríplice união seja consolidada? Tarefa de casa: reler atentamente o capítulo 13 do Apocalipse. 

Nota Gilberto Theiss: Gostaria de deixar uma adendo a respeito do cumprimento do capítulo 13 de Apocalipse. Assim os leitores, através das profecias deste capítulo, poderão vislumbrar com mais exatidão os desdobramentos do que fora escrito para o tempo que antecede a segunda vinda de Cristo. É válido lembrar que, os adventistas pregam esta mensagem a quase 150 anos. Assim como no tempo de João Paulo II, hoje, os enlaces matrimoniais entre os EUA e Roma podem ser mais bem compreendidos através da lupa dos acontecimentos e das profecias bíblicas. Observe esta impressionante declaração contida no livro "O Grande Conflito" de Ellen White.

"A profecia do capítulo 13 do Apocalipse declara que o poder representado pela besta de chifres semelhantes aos do cordeiro fará com que a "Terra e os que nela habitam" adorem o papado, ali simbolizado pela besta "semelhante ao leopardo". A besta de dois chifres dirá também "aos que habitam na Terra que façam uma imagem à besta; e, ainda mais, mandará a todos, "pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos", que recebam o "sinal da besta". Apoc. 13:11-16. ... Os Estados Unidos são o poder representado pela besta de chifres semelhantes aos do cordeiro, e que esta profecia se cumprirá quando aquela nação impuser a observância do domingo, que Roma alega ser um reconhecimento especial de sua supremacia. Mas nesta homenagem ao papado os Estados Unidos não estarão sós. A influência de Roma nos países que uma vez já lhe reconheceram o domínio, está ainda longe de ser destruída. E a profecia prevê uma restauração de seu poder. "Vi uma de suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a Terra se maravilhou após a besta." Apoc. 13:3. A aplicação da chaga mortal indica a queda do papado em 1798. Depois disto, diz o profeta: "A sua chaga mortal foi curada; e toda a Terra se maravilhou após a besta." Paulo declara expressamente que o homem do pecado perdurará até ao segundo advento. (II Tess. 2:8.) ... Tanto no Velho como no Novo Mundo o papado receberá homenagem pela honra prestada à instituição do domingo, que repousa unicamente na autoridade da Igreja de Roma. ...
A Palavra de Deus deu aviso do perigo iminente; se este for desatendido, o mundo protestante saberá quais são realmente os propósitos de Roma, apenas quando for demasiado tarde para escapar da cilada. ...
Cumpre-nos buscar agora uma experiência profunda e viva nas coisas de Deus. Não temos um momento a perder" (O Grande Conflito, págs. 578, 579, 581 e 601).

Quem viver verá...

Pastor evangélico faz fiéis comerem grama "para se aproximarem de Deus"

Imagem: Reprodução/Facebook

Um pastor evangélico sul-africano fez com que seus seguidores comessem grama para “ficarem mais perto de Deus” . Sob a orientação do Pastor Daniel Lesego, dezenas de seguidores se jogaram no chão para comer  grama. 

Doreen Kgatle de 27 anos disse que passou a comer grama conforme instruiu o Pastor e que mesmo depois de “ter sofrido um derrame, fui sendo fortalecida e fiquei boa” afirma.

“Deus está trabalhando e estamos testemunhando  isso agora mesmo!”  diz o pastor evangélico  Lesego.

Qual é a sua opinião a respeito? Veja as imagens:

Imagem: Reprodução/Facebook

Imagem: Reprodução/Facebook

Imagem: Reprodução/Facebook

Adolescente indiana sofre duplo estupro coletivo e é queimada viva

Protesto contra estupros na Índia. Imagem: Reprodução

Uma adolescente indiana sofreu dois estupros coletivos em ataques separados e depois morreu queimada viva, reavivando os protestos contra este tipo de crime na cidade de Calcutá e na capital, informou a polícia nesta quinta-feira.

A menina de 16 anos foi primeiramente atacada em 26 de outubro e novamente no dia seguinte por um grupo de mais de seis homens perto da casa de sua família na cidade de Madhyagram, 25 km ao norte de Calcutá. O segundo estupro coletivo aconteceu quando ela estava voltando para casa depois de ter ido prestar queixa do primeiro ataque numa delegacia de polícia.

Em 23 de dezembro, atearam fogo na adolescente e ela morreu no hospital, na noite de Ano Novo, informou a polícia. "Antes de morrer, ela prestou depoimento diante de um oficial de justiça e afirmou que duas pessoas ligadas aos acusados atearam fogo nela quando estava sozinha em casa", informou o policial Nimbala Santosh Uttamrao à AFP.

A polícia realizou as duas primeiras prisões na quarta-feira, dois meses depois do primeiro crime, afirmou, por sua vez, o chefe de polícia Rajiv Kumar. "Os acusados tentaram matar minha filha ateando fogo nela para silenciá-la sobre os crimes", declarou o pai da vítima, um taxista.

Nem ele nem sua filha podem ter o nome revelado por razões legais.

Jogos de Azar.. É pecado jogar na Mega-sena?

 

A jogos de azar: “Violação da lei de Deus, tal como a adoração de ídolos, homicídio, roubo, profanação, jogos de azar, transgressão do sábado, e falsidade voluntária e habitual” (p. 194,195).

Seria mero capricho da igreja ser contra jogos de azar? Não. Veja que a Bíblia é clara ao dizer que deveríamos trabalhar para ganhar nosso sustento: “Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar” (Gn. 2:15). E depois do pecado, o meio para se obter o sustento não foi mudado. Ainda deveria ser pelo trabalho: “No suor do rosto comerás o teu pão” (Gn 3:19). Veja, ainda, o que Paulo diz:” [...] nem jamais comemos pão à custa de outrem; pelo contrário, em labor e fadiga, de noite e de dia, trabalhamos, a fim de não sermos pesados a nenhum de vós; [...] se alguém não quer trabalhar, também não coma” (2Ts 3:8,10).

Qualquer outro meio para se conseguir o pão que não seja por um trabalho e, acima de tudo, honesto, está fora do ideal de Deus para o sustento do ser humano.

Note que o profeta Isaías (55:2) adverte sobre “[gastar] o dinheiro naquilo que não é pão” Isso indica que o uso do dinheiro deve ser feito com muito critério, em coisas que realmente são necessárias, e não ser gasto tentando a sorte em jogos, onde raramente ou nunca se ganha, e
quando se ganha é às custas do sofrimento de milhares que perderam seu dinheiro. Imagine: ganhar às custas de quem perdeu. Seria isso cristão?

Poderíamos assim resumir as diversas razões pelas quais um cristão não deve se envolver em jogos de azar:

1. Não é o meio indicado por Deus para se conseguir o sustento, que é trabalhando (Gn 2:15; 3:19; Is 55:2; 2Ts 3:7,8,10-12, etc).

2. É dinheiro ganho às custas de quem perdeu o seu no jogo (dinheiro que faz muita falta no lar).

3. É uma tentativa de ganhar dinheiro fácil, sem o ”suor do rosto” Esta maneira de viver, muitas vezes leva ao roubo e à desonestidade (outras maneiras de se tentar ganhar dinheiro fácil).

4. Jogos de azar podem viciar, e o vício é uma espécie de idolatria ( um ídolo é tudo aquilo a que dedico meu tempo, minhas energias e meus bens). E os idólatras não herdarão o reino de Deus ( I Co 6:9).

5. Geralmente, o lugar e os companheiros de jogo não ajudam em nada a vida espiritual. Em vez disso, tornam-se forças contrárias ao bem e ao crescimento da espiritualidade. Junto com o jogo de azar, geralmente, andam o tráfico de drogas, de armas, a prostituição, etc.

6. Mesmo sendo lícitos pelas leis do Estado, o cristão tem, como sua lei maior, a Santa Bíblia, que é contrária a esses jogos.

“Parece que precisamos de uma lei para acabar com as escolas de jogo. Estas proliferam em toda parte. Mesmo a igreja (inadvertidamente, sem dúvida) algumas vezes faz a obra do diabo. Concertos com fins beneficentes, bingos e rifas, algumas vezes em auxílio de objetivos religiosos ou caritativos, mas freqüentemente com finalidades menos dignas, sorteios de prendas, jogos de prêmios, etc, são todos expedientes para se obter dinheiro sem retribuição correspondente. Nada é tão desmoralizador ou pernicioso, particularmente para os jovens, como a aquisição de dinheiro ou propriedade sem trabalho. Se pessoas respeitáveis se empenham nessas empresas de azar e acalmam a consciência com o pensamento de que o dinheiro se destina a um bom fim, não é para se estranhar que a juventude do Estado tão a miúdo caia nos hábitos que, com quase toda a certeza, a tornarão afeiçoada aos jogos de azar” (Governador Washburn, de Wisconsin, em sua mensagem anual, em 9 de janeiro de 1873, citado por Ellen G. White, em O Grande Conflito, p. 387).

Finalmente, alguém perguntaria sobre o que deveria ser feito com irmãos que jogam. Diria que o pastor, anciãos e outros oficiais da igreja os visitassem, mostrando-lhes o que a Bíblia diz sobre o assunto de como se conseguir o pão de cada dia. Se, apesar de todo o esclarecimento recebido, persistirem no jogo, podem sofrer disciplina eclesiástica.

Hotel cinco estrelas nos EUA abre as portas e recebe 500 sem-teto para a noite de natal; assista

Imagem: Reprodução/SoupMobile

O hotel Omni, um cinco-estrelas localizado no centro de Dallas, nos EUA, manteve sua tradição natalina e fez nessa véspera de Natal a mesma coisa que nos últimos nove anos: abriu suas portas para servir um banquete e hospedar homens, mulheres e crianças sem-teto por uma noite. 

Os moradores de rua chegam por um tapete vermelho, recebem muitos abraços e até cumprimentos do Papai Noel. Depois, almoçam, tomam banho, ganham roupas novas e se preparam para um banquete de natal. Na manhã do dia seguinte, acordam em belos e quentes quartos.

A ação é comandada pela SoupMobile, uma organização sem fins lucrativos que distribui alimentos e constrói abrigos para moradores de rua. O objetivo do “Room at the Inn“, como o evento do dia 24 de dezembro é conhecido, é juntar fundos para esse trabalho. Cada um dos mil voluntários que participam da ação (o prefeito da cidade é um deles) paga cerca de mil dólares para estar ali. E a procura é grande, pois existe até uma fila de espera para quem quiser servir e ajudar os sem-teto.

O vídeo abaixo (em inglês) foi feito na edição do ano passado e mostra como é a ação.

As 10 fotografias mais tristes da história

Imagem: Kevin Curter

A imagens a seguir foram retiradas de pesquisas através de compilação de reportagens e listas publicadas por jornais, revistas, sites especializados em fotografia, fotojornalismo e história.

A pesquisa teve como objetivo identificar quais eram as 10 fotografias mais tristes de todos os tempos. Participaram do levantamento as publicações: “Life”, “The Guardian”, “Der Spiegel”, “Telegraph”, “El Universal”, “The Pulitzer Prizes”, “Day Life”, “World’s Famous Photos”, “Digital History”, “Listverse”, “Jornal Opção”, “Al Fotto”, “National Geographic” e “World Press Photo”. Obviamente que listas são sempre incompletas. Sabe-se que, como a percepção, a opinião — que foi a base da pesquisa —, é algo individual.

Entretanto, as 10 fotografias selecionadas, se não são unanimidades no meio jornalístico e fotográfico (e possivelmente não serão entre os leitores), são referências incontestes de alguns dos momentos mais cruéis da história.

Eis, em ordem classificatória, as 10 fotografias selecionadas baseadas nas publicações pesquisadas.

Omayra Sanchez (1985)

A fotografia mostra Omayra Sanchez, uma menina de 13 anos que ficou presa em entulhos deixados pelo deslizamento causado pela erupção do vulcão Nevado del Ruiz, que arrasou com o povoado de Armero, Colômbia, em 1985. Os socorristas não conseguiram resgatá-la. Ela morreu cerca de 60 horas depois de ficar presa. A fotografia ganhou o World Press Photo de 1985 e se tornou uma mais comoventes da história.Fotografia: Frank Fournier

Biafra (1969)

A Guerra Civil da Nigéria ou Guerra do Biafra matou mais de um milhão de pessoas entre 1967 e 1970, principalmente de fome. Milhares de crianças foram acometidas de Kwashiorkor, patologia resultante da ingestão insuficiente de proteínas. O fotógrafo de guerra Don McCullin foi o primeiro a chamar a atenção para a tragédia. Fotografia: Don McCullin

Phan Thi Kim Phúc (1972)

Ganhadora do Prêmio Pulitzer em 1973 e a mais famosa fotografia de guerra de todos os tempos. Kim Phuc (a garotinha nua) corre ao longo de uma estrada perto de Trang Bang, no sul do Vietnã, após um ataque aéreo com napalm. Para sobreviver, Kim arrancou a roupa em chamas do corpo. Fotografia: Nick Ut

Execution of a Viet Cong Guerrilla (1968)

Ganhadora do prêmio Pulitzer, a fotografia mostra Nguyen Ngoc Loan, chefe da polícia sul-vietnamita, disparando sua pistola contra a cabeça de Nguyen Van Lem, oficial Vietcong, em Saigon. Embora chocante, a fotografia não conta toda a história. O homem assassinado havia matado uma família. Fotografia: Eddie Adams

A fome no Sudão (1993)

Fotografia publicada em março de 1993 no “New York Times” e responsável pela ascensão de Kevin Carter como fotógrafo. Em 1994, Kevin ganhou o Prêmio Pulitzer de Fotografia. Embora a fotografia seja impactante, o abutre não estava tão próximo do menino como a fotografia sugere — fato que continua causando controvérsias entre jornalistas e fotógrafos. O garoto da foto chamava-se Kong Nyong e sobreviveu ao abutre, morreu em 2007. Kevin Carter, o fotógrafo, se matou em 1994. Fotografia: Kevin Carter

Hiroshima (1945)

A fotografia mostra o primeiro bombardeio atômico da história. Em 6 de agosto de 1945, a cidade de Hiroshima foi devastada pela bomba atômica de fissão denominada Little Boy, lançada pelo governo dos Estados Unidos, resultando em 258 mil mortos e feridos. Fotografia: George William Marquardt (piloto do avião)

Racismo nos Estados Unidos (1950)

A fotografia, que causou indignação em todo o mundo, mostra bebedouros separados para brancos e negros, na Carolina do Norte, Estados Unidos. Até a década de 1950, os afro-americanos não tinham direito a voto, eram segregados socialmente e compunham a parcela mais pobre da população norte-americana. Fotografia: Elliott Erwitt

Uganda (1980)

Fotografia feita por Mike Wells, em abril de 1980, mostra uma criança da província de Karamoja, Uganda, de mãos dadas com um missionário. O contraste entre as duas mãos serve como um lembrete do abismo que separa países desenvolvidos e subdesenvolvidos. A fotografia permaneceu inédita durante anos. Fotografia: Mike Wells

The Falling Man (2001)

Fotografia feita por Richard Drew, fotógrafo da Associated Press, mostrando um homem caindo da Torre Norte do World Trade Center, em Nova York, durante os ataques terroristas de 11 de setembro de 2001. Cinco anos após os ataques, o homem foi identificado como Jonathan Briley, de 43 anos, funcionário de um restaurante instalado na Torre Norte do World Trade Center. Entretanto, oficialmente, sua identidade nunca foi confirmada.Fotografia: Richard Drew

Mãe migrante (1936)

Um ícone da Grande De­pressão e uma das fotos mais famosas dos Estados Unidos. Florence Owens Thompson, 32 anos, desolada por não ter comida para alimentar os filhos. Jornalistas americanos passaram décadas tentando localizar a mãe e seus sete filhos. No final dos anos 1970 ela foi encontrada, não prosperara muito. Vivia em um trailer. Fotografia: Dorothea Lange